Alternativna akademija se pridružuje vsem javnim pozivom, ki problematizirajo promocijo knjige Romana Vodeba z naslovom »Prvi spol ali Penis in ženska želja«, napovedano med dogodki v programu knjižnega sejma v ljubljanskem Cankarjevem domu.
Tudi sami smo prepričani, da je bila odločitev vodje programa sejma nespametna poteza in da morajo organizatorji odpovedati gostoljubje omenjenemu antifeministu, ki že dolga leta intenzivno širi sovraštvo do žensk s pomočjo svojih za lase privlečenih psihoanalitičnih interpretacij s sklicevanjem na Sigmunda Freuda, ob tem pa odkrito širi popolne nesmisle, povezane z vprašanji spola, položajem žensk in LGBT+ skupnosti v družbi ali družbeno vlogo feminizma.
Vodeb, ki se ne more pohvaliti z nobeno resno strokovno izobrazbo s področja, na katerem rad nastopa kot strokovnjak in mu žal naseda cela paleta množičnih medijev in njihovih urednikov, ima sicer pravico svoje ne prav izvirne misli sejati povsod, koder mu uspeva, toda enako pomembno se nam zdi, da se to ne dogaja na javnih prostorih, kot je Cankarjev dom in ki zaseda privilegirano mesto v kulturni zavesti naroda.
Zato poziv k odpovedi gostoljubnosti ni nobeno znamenje omejevanja prostora svobode izražanja, ampak zaskrbljenosti nad vdorom sovražne in nestrokovne retorike v nacionalne hrame kulture, s čimer se potem Vodebovim seksističnim stališčem proti ženskam in LGBT+ skupnosti podeljuje legitimacija tudi v širših sferah družbenega in kulturnega življenja.
Vodeb in njemu podobni častilci androcentričnega miselnega sloga, ki ga goji del politične desnice, skozi svojo šovinistično govorico in vselej modno seksistično obravnavo ženskam in pripadnicam ali pripadnikom LGBT+ skupnosti odrekajo enakopravni položaj, zaradi česar morajo postati ali ostati družbeno nesprejemljivi in sankcionirani, zato je nujno, da ob vsaki priložnosti jasno izpostavimo njegovo neprimernost in neupravičenost.
Če bo šovinistična in seksistična ideologija na koncu dobila mesto sredi knjižnega sejma, bo to še eno žalostno znamenje naše družbene nezrelosti in nevarnega popuščanja tistim, ki bi še dalje želeli zanikati težko pridobljene pravice žensk in nas potisniti v presežene čase globokega konservativizma in številnih spolnih predsodkov.